老赖，我们经常用来称呼那些欠了别人钱迟迟不还的人。法律意义上的”老赖”，一般是指在民商领域中的一类债务人，其拥有偿还到期债务的能力，但是基于某种原因拒不偿还全部或部分债务。
面对老赖，有人感慨：世风日下，人心不古。当真是人心不古吗？其实在古代，也有欠账不还的“老赖”。
先秦时期，郑桓公担任当朝司徒，负责管理全国的土地和户口。据说他还是当时最高统治者周幽王的亲叔叔，因为对自己的这个荒唐侄子不满意，郑恒公便有意将郑国向远迁离。《国语》中记载，因为收了礼物，虢、郐两个封国都借地给了郑桓公。然而，请神容易送神难，最后这些借出的土地都成了郑桓公的私有土地了。
同样是先秦时期的故事——张仪借地。战国纷争，张仪连横，说白了，就是要把当时其他的六国联盟挑拨黄了，让秦国一家独大。有天听说齐楚两个大国也要组CP，张仪忙去找楚怀王，承诺只要齐楚断交，秦国便割地600里。楚怀王一听乐坏了，不但和齐国断了交，还专门派人去齐王那里骂街。可到了交接土地的时候，张仪却辩称自己只是承诺了6里，而非600里。楚怀王大怒，出兵伐秦，昔日盟友齐国却袖手旁观，这一战，楚国大败。
有句歇后语叫：刘备借荆州——有借无还。事实上，“借荆州”一事，大多存于小说戏曲，在正史上此事一直存疑。不过，赤壁之战以后，刘备确实占据了较多的荆州土地，引起了盟友东吴方面的不满，以致后期两家关系对立。我们暂且先将这段历史寄存于文艺作品中，告诫自己有借有还才能合作长久。
喜好书画作品的朋友们，可能听说过元末沈埜先的《奉状帖》。实际上，这就是一封让作者流芳千古，让韩介石遗臭万年的经典催收函。据史书记载，沈埜先官至浙省都总，创义塾、置义庄，为善乡里。这样的一个人，却被逼无奈书长文催讨，可见这韩介石做得的确有些过分。而且这韩介石还不是什么穷困潦倒、走投无路之人，他酷爱收藏，也是个“混场面”的人哦。
当“老赖”本来就于道义不容、于法律不符，往往也容易让人自甘堕落，但如果负债人可以知耻后勇，那么这段经历未尝不能激励自己振作起来，奋斗打拼，重拾自尊。《醒世恒言》十七卷《张孝基陈留认舅》中曾有诗言曰：还财阴德庆流长，千古名传义感乡。多少竞财疏骨肉，应知无面向嵩山。
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